诗词中的清明

“清明”两字的来历,据《岁时百问》载:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”民间清明时有门前插柳、植树、扫墓、踏青等习俗,又有拔河、蹴鞠,类似足球、扑蝶、采百草、放风筝、斗鸡、荡秋千等娱乐活动。

据考证清明踏春游玩起于唐,盛于宋,时人谓之“游春”。唐、宋均是诗词鼎盛的朝代,故留下了更多传世之作。描写春光之美的如:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”(韩愈《寒食》);“满街杨柳绿丝烟,画出清明二月天”(韦庄《丙辰年遇寒食,城外醉吟》)。“南园春半踏青时,风和闻马嘶。青梅如豆柳如眉,日长蝴蝶飞。花露重,草烟低,人家帘幕垂。秋千慵困解罗衣,画堂双燕归。”(欧阳修《阮郎归,踏青》)。一场春雨过后,杭州城里的桃红梨白,渐次凋落,街道两旁落红阵阵,虽令人不舍,可那柳那叶却更显苍绿了,放眼望去,好似身处山林,与池鱼草树亲近。真是“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。”早已迫不及待的想写下江南的这一片春色,添上一抹华彩。写游人之盛的如:“梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺”(吴惟信《苏堤清明即事》);“芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;况是清明好天气,不妨游衍莫忘归”(程颢《郊行即事》)。作者在长满芳草花卉的原野尽情地游玩,目睹春色已到远山,四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣,穿过柳丝飘摇的小巷;感到困倦时,对着溪边流水,坐在长满青苔的石头上休息。朋友敬酒,休要推辞这杯酒,辜负十分诚挚劝酒的心意,只是怕风吹花落,一片片飞散了。况且今日是清明佳节,又遇着晴朗的好天气,极宜游乐,但不可乐而忘返。

清明时节,红桃初绽,绿柳含芽,引得文人墨客诗兴大发,写下了许多动人的诗词。唐代孙昌胤的“清明暮春里,怅望北山陲。燧火开新焰,桐花发故枝,沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。不及林间鸟,迁乔并羽仪。”。诗人写出暮春三月,清明时节,他惆怅地望着城北的山边。新取得的火种闪耀着光焰,梧桐树的老枝头又开满桐花。可是生活平淡毫无起色,羞对年年更新的花草,也不好意思邀朋友欢聚宴饮。可叹自己还不如这些林间的飞鸟,它们自由地从一棵树飞向另一棵树,还时不时梳理自己的羽毛。最著名的当推杜牧的《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”此诗写得潇洒飘逸,美不胜收,令无数读者激赏不已。但晚唐诗人韦庄也有一首知名度颇高的清明诗,其曰:“满街杨柳绿丝烟,画出清明二月天。好是隔帘花树动,女郎撩乱送秋千。”后两句写女子在花树深处荡秋千,若隐若现,煞是好看。写哀思逝者悲痛心情的,似乎要数宋代诗人高菊涧《清明》一诗最为著名,诗云:“南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,血泪染成红杜鹃。日暮狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前,人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉”。柳暗花明,景色旖旎,但已逝的亲人却享受不到这大好春光了,怎不令人痛断肝肠?宋代诗人杨万里《寒食上冢》写道:“迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡,破屋麦边孤。宿草春风又,新阡去岁无。梨花自寒食,进节只愁余。”诗人行走在扫墓的路上,睹物伤怀,把千言万语归结为一个“愁”字,表现出一种莫名的哀伤心境。

北宋一代文豪苏东坡的“惆怅东栏一株雪,人生看得几清明?”亦堪称绝唱。另一位宋代词人吴文英则写道:“听风听雨过清明,愁草瘗花铭。楼前绿暗分携路,一丝柳、一寸柔情……”词句清幽婉丽,低回缠绵。近代弘一法师李叔同的“一杯浊酒过清明,觞断樽前百感生。辜负江南好风景,杏花时节在边城”,则凄恻伤感,别有怀抱。

从古至今,写清明的诗词还有很多。当我们清明扫墓漫步田间野外,陶醉于万紫千红的大好春光之中,吟咏前人那些美妙诗句,真是皆韵味无穷,各领风骚,读后使人心醉神驰,齿颊留香,细细体味其中的清愁幽恨,你会生出一番什么样的感触呢?

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诗词中的清明

作者:蔡家友  发布时间:2019-04-10   来源:电力网

“清明”两字的来历,据《岁时百问》载:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”民间清明时有门前插柳、植树、扫墓、踏青等习俗,又有拔河、蹴鞠,类似足球、扑蝶、采百草、放风筝、斗鸡、荡秋千等娱乐活动。

据考证清明踏春游玩起于唐,盛于宋,时人谓之“游春”。唐、宋均是诗词鼎盛的朝代,故留下了更多传世之作。描写春光之美的如:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”(韩愈《寒食》);“满街杨柳绿丝烟,画出清明二月天”(韦庄《丙辰年遇寒食,城外醉吟》)。“南园春半踏青时,风和闻马嘶。青梅如豆柳如眉,日长蝴蝶飞。花露重,草烟低,人家帘幕垂。秋千慵困解罗衣,画堂双燕归。”(欧阳修《阮郎归,踏青》)。一场春雨过后,杭州城里的桃红梨白,渐次凋落,街道两旁落红阵阵,虽令人不舍,可那柳那叶却更显苍绿了,放眼望去,好似身处山林,与池鱼草树亲近。真是“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。”早已迫不及待的想写下江南的这一片春色,添上一抹华彩。写游人之盛的如:“梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺”(吴惟信《苏堤清明即事》);“芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;况是清明好天气,不妨游衍莫忘归”(程颢《郊行即事》)。作者在长满芳草花卉的原野尽情地游玩,目睹春色已到远山,四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣,穿过柳丝飘摇的小巷;感到困倦时,对着溪边流水,坐在长满青苔的石头上休息。朋友敬酒,休要推辞这杯酒,辜负十分诚挚劝酒的心意,只是怕风吹花落,一片片飞散了。况且今日是清明佳节,又遇着晴朗的好天气,极宜游乐,但不可乐而忘返。

清明时节,红桃初绽,绿柳含芽,引得文人墨客诗兴大发,写下了许多动人的诗词。唐代孙昌胤的“清明暮春里,怅望北山陲。燧火开新焰,桐花发故枝,沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。不及林间鸟,迁乔并羽仪。”。诗人写出暮春三月,清明时节,他惆怅地望着城北的山边。新取得的火种闪耀着光焰,梧桐树的老枝头又开满桐花。可是生活平淡毫无起色,羞对年年更新的花草,也不好意思邀朋友欢聚宴饮。可叹自己还不如这些林间的飞鸟,它们自由地从一棵树飞向另一棵树,还时不时梳理自己的羽毛。最著名的当推杜牧的《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”此诗写得潇洒飘逸,美不胜收,令无数读者激赏不已。但晚唐诗人韦庄也有一首知名度颇高的清明诗,其曰:“满街杨柳绿丝烟,画出清明二月天。好是隔帘花树动,女郎撩乱送秋千。”后两句写女子在花树深处荡秋千,若隐若现,煞是好看。写哀思逝者悲痛心情的,似乎要数宋代诗人高菊涧《清明》一诗最为著名,诗云:“南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,血泪染成红杜鹃。日暮狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前,人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉”。柳暗花明,景色旖旎,但已逝的亲人却享受不到这大好春光了,怎不令人痛断肝肠?宋代诗人杨万里《寒食上冢》写道:“迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡,破屋麦边孤。宿草春风又,新阡去岁无。梨花自寒食,进节只愁余。”诗人行走在扫墓的路上,睹物伤怀,把千言万语归结为一个“愁”字,表现出一种莫名的哀伤心境。

北宋一代文豪苏东坡的“惆怅东栏一株雪,人生看得几清明?”亦堪称绝唱。另一位宋代词人吴文英则写道:“听风听雨过清明,愁草瘗花铭。楼前绿暗分携路,一丝柳、一寸柔情……”词句清幽婉丽,低回缠绵。近代弘一法师李叔同的“一杯浊酒过清明,觞断樽前百感生。辜负江南好风景,杏花时节在边城”,则凄恻伤感,别有怀抱。

从古至今,写清明的诗词还有很多。当我们清明扫墓漫步田间野外,陶醉于万紫千红的大好春光之中,吟咏前人那些美妙诗句,真是皆韵味无穷,各领风骚,读后使人心醉神驰,齿颊留香,细细体味其中的清愁幽恨,你会生出一番什么样的感触呢?

      关键词:电力, 电网


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