麻麻姑娘

  麻麻姑娘不是我的堂妹和表妹,也不是百福司街上和乡里的妹子。麻麻姑娘是螺蛳一样的动物,不是稻田里的田螺,也不是酉水河滩上的滩螺。它像山螺蛳一样生活在干坡上(岸上),形状像一顶尖尖帽,喜欢到潮湿的溪沟边、泥塘边、水井边爬行,更喜欢鲜嫩的树叶、草叶、菜叶,那是它们咀嚼得起劲的美味。

  尖成圆锥的硬壳,有一道道圆圈,均匀地间隔开,没连到一起。从尖顶到尖底,那圆圈由小到大,好像按照一个模子生长出来,不同的是它们有了黑色、灰色、褐色、灰黑色、灰褐色几种区别。硬壳不泛光,没一点亮度,不透明,从外面看不到里面,从这面看不到那面。这是每个麻麻姑娘的外套,也是它们白天、黑夜栖于露天的家,走到哪里搬到哪里,和别人没得扯扯。

  麻麻姑娘歹(吃)的是水汪汪、喷喷香、甜咝咝的嫩叶。它们既单独出行,也集体活动。哪根树破了皮,有一条长的、宽的、深的口,它们的兄弟姐妹、亲朋好友都来了,各占了一个位置,用它们的吸管,像喝饮料一样,吸吮甜甜的、香香的树汁。我不讨厌麻麻姑娘,会捉几只放到手掌上,看到它们的触须和身子柔软地缩到壳里,那种扭动是它们折叠的本领,进去了,最后把自带的“门”关紧。

  我小时候听父母摆龙门阵,有个叫金二的孤儿住到埋叉屋里,都十八九岁了还没得婆娘。他无田、无土、无山林,没得哪户人家看得起他。有天晚上,他从财主家收工回家,到水井去挑水,他哪里晓得,一只麻麻姑娘轻轻地跳进了他的水桶里,金二挑回家,把一挑水倒进了水缸,那只麻麻姑娘巴(粘)到那只水桶上,慢慢地爬了出来,再爬到地上,之后从一根柱头爬到了楼上。

  从那以后,只要金二晚上从财主家回来,都有一桌菜摆到饭桌上,每天都变着花样。有鸡、有鸭、有鹅、有鱼、有肉,还有一碗酒,锅里还有大米饭。金二搞不清楚是哪个神仙在帮他。他想他从来没做过好事,自己生活都无着落,哪里帮得了别人。想来想去,就是想不明白,他也不到外面声张,打定主意要找到来帮助他的神仙,一定要好好地感谢他(她)。

  有一天,金二假装出门,把门“嗵”的一声推上关紧了。他轻脚轻手的过来,进了房间,钻到了床铺下躲了起来。白天时间太长,金二觉得太难熬了,不敢出去喝水,不敢出去屙尿,只得忍了又忍,应是挨到了天黑,他才看见楼上闪了一道亮光,从上面下来了一位漂亮的女人。脸是瓜子脸,唇是樱桃唇,眼是丹凤眼,鼻梁挺拔,长头发披到了后脚跟,比他见过的财主的老婆都还乖(漂亮)好多。

  那女人的嘴巴默念着,一盏灯摆到了饭桌上,把屋里照亮。在她的点拨下,金二屋里的那些渣子不见了,扯得乱七八糟的家什(用具)也归位得整整齐齐,这一切让金二感到非常神奇,只要那女人默默地叨念,右手挥动几下,屋里就发生了变化。不用出力,不用动手,么子东西都叨念得出来,么子家什也在叨念中规整得让人看了非常地惊呆。

  突然,那女人又开始了叨念,饭桌上缤纷的光亮中,那些菜肴陆续地出现,再依次摆好,最后摆到桌上的是那碗酒……金二激动得从床铺下钻了出来,从女人的背后悄悄地上楼,到柱头上看到了麻麻姑娘的壳,在找没看到么子稀奇东西,他伸手把壳拿起来揣到了裤子口袋,下来后从背后双手抱住了麻麻姑娘,搞得她无法挣脱。她央求金二松开手,害得她喘了几口粗气。

  麻麻姑娘上楼没找到自己的壳,就下来问金二她的宝贝到哪去了。金二说我又没有看见。金二问她从哪里来?哪门要帮助他!麻麻姑娘说我被你挑了回来,有一次我差一点被一只鸡啄了,是你把那只鸡赶起走了,顺手抓起我扔到了草丛中,我爬呀爬,爬了好久,终于爬到你挑水的水井边,你是好人,救了我一命,我当然得感谢你。金二想起来,确实有这么一回事,都过了好久,差点忘记了。

  这个传说应是说做了好事的人,不管过了多久,总有一天会得到回报。父母就是要我们成为好人,成为做好事的人,成为做好事的好人。神话和传说是在遥远的年代,也是那些老辈人从现实生活把好人编成了故事,加以比喻和形容,一直流传下来,就成了我们爱听的龙门阵。做好人难,做一辈子的好人更难。一个人变坏容易,不要一天,只一瞬间就坏得“头上长疱、脚底流脓。”

  说起麻麻姑娘是一种尖长的硬壳动物,从春天活动到秋天,到了秋末,它们会藏进岩缝里、木缝里、岩孔里、泥土里冬眠,寒冷的冬天不见它们的踪影。是我们百福司那些上了年纪的老年人的龙门阵里,它们成精后以漂亮女人的姿容来到搭救她们的人家,之后便和救命恩人闹闹热热地办一场婚礼。他们有了自己的家庭,也有了自己的儿女,这就是一桩非常奇葩的婚姻,这就是一个传说或神话里最中心的主题,这些情节已经和现实生活拉开了太长的距离,不可能在我们的身边有这么完美的爱情故事。

  在我们百福司的龙门阵里,一些神话、传说里的爱情故事听了确实让人感到震撼,比起那些妖魔鬼怪的龙门阵要好听些。想想我们自己的婚姻,如意的有,不如意的也有。为了把夫妻关系稳定、巩固、延续下去,很多不满意的婚姻随着时间的延续慢慢地才感到满意。其实每个男人和每个女人都有自己的缺点和不足,每个人都不可能是完美的人,是无瑕疵的人。只有我们互相的包容和宽容,心里都会增加容量,能容纳各自的缺点和不足,也都是恩爱的夫妻。

  小时候,我们都喜欢找来麻麻姑娘当乖乖(玩具)亥(玩)。不是把它们放到柚子树叶上,就是放到柑橘树叶上,这两种叶子都很光滑,还有一股非常好闻的香气。我们不会用岩头敲、打、擂、锤、捣,它们经不起我们的折腾,力度稍微重了,会把它们的尖壳弄破。对它们来说是非常痛苦的事,就算它们能修复,也要很漫长的时间。我们把它们亥了,要放到墙根脚(下),让它们又慢慢地爬上墙,于一伸一缩中,移动它们背上的尖壳。

  在我们百福司,麻麻姑娘变美女的传说有几个不同的版本,尽管内容不同,其结果都一样,那就她们都来回报搭救她们的救命恩人。能把麻麻姑娘编纂到龙门阵里,说明我们百福司人的祖先们,有看到明天的智慧,让子孙后代在他们编的龙门阵里得到熏染,长大了会成为一个有用的人、中用的人、起用的人,为乡亲们做了太多的好事,他们当了官也是为老百姓谋利益的好官,他们当了老板,也为家乡的建设做出了杰出的贡献。

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麻麻姑娘

作者:张崇文  发布时间:2018-09-07   来源:中国电力网

  麻麻姑娘不是我的堂妹和表妹,也不是百福司街上和乡里的妹子。麻麻姑娘是螺蛳一样的动物,不是稻田里的田螺,也不是酉水河滩上的滩螺。它像山螺蛳一样生活在干坡上(岸上),形状像一顶尖尖帽,喜欢到潮湿的溪沟边、泥塘边、水井边爬行,更喜欢鲜嫩的树叶、草叶、菜叶,那是它们咀嚼得起劲的美味。

  尖成圆锥的硬壳,有一道道圆圈,均匀地间隔开,没连到一起。从尖顶到尖底,那圆圈由小到大,好像按照一个模子生长出来,不同的是它们有了黑色、灰色、褐色、灰黑色、灰褐色几种区别。硬壳不泛光,没一点亮度,不透明,从外面看不到里面,从这面看不到那面。这是每个麻麻姑娘的外套,也是它们白天、黑夜栖于露天的家,走到哪里搬到哪里,和别人没得扯扯。

  麻麻姑娘歹(吃)的是水汪汪、喷喷香、甜咝咝的嫩叶。它们既单独出行,也集体活动。哪根树破了皮,有一条长的、宽的、深的口,它们的兄弟姐妹、亲朋好友都来了,各占了一个位置,用它们的吸管,像喝饮料一样,吸吮甜甜的、香香的树汁。我不讨厌麻麻姑娘,会捉几只放到手掌上,看到它们的触须和身子柔软地缩到壳里,那种扭动是它们折叠的本领,进去了,最后把自带的“门”关紧。

  我小时候听父母摆龙门阵,有个叫金二的孤儿住到埋叉屋里,都十八九岁了还没得婆娘。他无田、无土、无山林,没得哪户人家看得起他。有天晚上,他从财主家收工回家,到水井去挑水,他哪里晓得,一只麻麻姑娘轻轻地跳进了他的水桶里,金二挑回家,把一挑水倒进了水缸,那只麻麻姑娘巴(粘)到那只水桶上,慢慢地爬了出来,再爬到地上,之后从一根柱头爬到了楼上。

  从那以后,只要金二晚上从财主家回来,都有一桌菜摆到饭桌上,每天都变着花样。有鸡、有鸭、有鹅、有鱼、有肉,还有一碗酒,锅里还有大米饭。金二搞不清楚是哪个神仙在帮他。他想他从来没做过好事,自己生活都无着落,哪里帮得了别人。想来想去,就是想不明白,他也不到外面声张,打定主意要找到来帮助他的神仙,一定要好好地感谢他(她)。

  有一天,金二假装出门,把门“嗵”的一声推上关紧了。他轻脚轻手的过来,进了房间,钻到了床铺下躲了起来。白天时间太长,金二觉得太难熬了,不敢出去喝水,不敢出去屙尿,只得忍了又忍,应是挨到了天黑,他才看见楼上闪了一道亮光,从上面下来了一位漂亮的女人。脸是瓜子脸,唇是樱桃唇,眼是丹凤眼,鼻梁挺拔,长头发披到了后脚跟,比他见过的财主的老婆都还乖(漂亮)好多。

  那女人的嘴巴默念着,一盏灯摆到了饭桌上,把屋里照亮。在她的点拨下,金二屋里的那些渣子不见了,扯得乱七八糟的家什(用具)也归位得整整齐齐,这一切让金二感到非常神奇,只要那女人默默地叨念,右手挥动几下,屋里就发生了变化。不用出力,不用动手,么子东西都叨念得出来,么子家什也在叨念中规整得让人看了非常地惊呆。

  突然,那女人又开始了叨念,饭桌上缤纷的光亮中,那些菜肴陆续地出现,再依次摆好,最后摆到桌上的是那碗酒……金二激动得从床铺下钻了出来,从女人的背后悄悄地上楼,到柱头上看到了麻麻姑娘的壳,在找没看到么子稀奇东西,他伸手把壳拿起来揣到了裤子口袋,下来后从背后双手抱住了麻麻姑娘,搞得她无法挣脱。她央求金二松开手,害得她喘了几口粗气。

  麻麻姑娘上楼没找到自己的壳,就下来问金二她的宝贝到哪去了。金二说我又没有看见。金二问她从哪里来?哪门要帮助他!麻麻姑娘说我被你挑了回来,有一次我差一点被一只鸡啄了,是你把那只鸡赶起走了,顺手抓起我扔到了草丛中,我爬呀爬,爬了好久,终于爬到你挑水的水井边,你是好人,救了我一命,我当然得感谢你。金二想起来,确实有这么一回事,都过了好久,差点忘记了。

  这个传说应是说做了好事的人,不管过了多久,总有一天会得到回报。父母就是要我们成为好人,成为做好事的人,成为做好事的好人。神话和传说是在遥远的年代,也是那些老辈人从现实生活把好人编成了故事,加以比喻和形容,一直流传下来,就成了我们爱听的龙门阵。做好人难,做一辈子的好人更难。一个人变坏容易,不要一天,只一瞬间就坏得“头上长疱、脚底流脓。”

  说起麻麻姑娘是一种尖长的硬壳动物,从春天活动到秋天,到了秋末,它们会藏进岩缝里、木缝里、岩孔里、泥土里冬眠,寒冷的冬天不见它们的踪影。是我们百福司那些上了年纪的老年人的龙门阵里,它们成精后以漂亮女人的姿容来到搭救她们的人家,之后便和救命恩人闹闹热热地办一场婚礼。他们有了自己的家庭,也有了自己的儿女,这就是一桩非常奇葩的婚姻,这就是一个传说或神话里最中心的主题,这些情节已经和现实生活拉开了太长的距离,不可能在我们的身边有这么完美的爱情故事。

  在我们百福司的龙门阵里,一些神话、传说里的爱情故事听了确实让人感到震撼,比起那些妖魔鬼怪的龙门阵要好听些。想想我们自己的婚姻,如意的有,不如意的也有。为了把夫妻关系稳定、巩固、延续下去,很多不满意的婚姻随着时间的延续慢慢地才感到满意。其实每个男人和每个女人都有自己的缺点和不足,每个人都不可能是完美的人,是无瑕疵的人。只有我们互相的包容和宽容,心里都会增加容量,能容纳各自的缺点和不足,也都是恩爱的夫妻。

  小时候,我们都喜欢找来麻麻姑娘当乖乖(玩具)亥(玩)。不是把它们放到柚子树叶上,就是放到柑橘树叶上,这两种叶子都很光滑,还有一股非常好闻的香气。我们不会用岩头敲、打、擂、锤、捣,它们经不起我们的折腾,力度稍微重了,会把它们的尖壳弄破。对它们来说是非常痛苦的事,就算它们能修复,也要很漫长的时间。我们把它们亥了,要放到墙根脚(下),让它们又慢慢地爬上墙,于一伸一缩中,移动它们背上的尖壳。

  在我们百福司,麻麻姑娘变美女的传说有几个不同的版本,尽管内容不同,其结果都一样,那就她们都来回报搭救她们的救命恩人。能把麻麻姑娘编纂到龙门阵里,说明我们百福司人的祖先们,有看到明天的智慧,让子孙后代在他们编的龙门阵里得到熏染,长大了会成为一个有用的人、中用的人、起用的人,为乡亲们做了太多的好事,他们当了官也是为老百姓谋利益的好官,他们当了老板,也为家乡的建设做出了杰出的贡献。

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