社会主义核心价值观中的“爱国、敬业、诚信、友善”传承了中华民族的传统美德，它是社会主义精神文明建设的要求，更是新时代下中华民族的"形"与"魂"。
德治，属柔性，強调自律；而法治为刚性，主要借重他律。对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。
例如；市民彭某住在河堤旁，一天三个小孩在河堤旁玩，一个小孩不慎落水了，另外两个小孩跑到彭某家向几个正在打麻的人求助说：叔叔，有个小孩掉到水里去了，请你们去救救他吧！但没一人回应。等110赶来时，溺水的小孩没命了。数十个知情的群众冲进彭家，斥责他们见死不救，并将麻将桌砸烂。怎么认识和处置这个问题？
从法律的角度考虑，现行法律（广义的法律）没有规定一般公民对于陷入危难中的公民必须给予帮助的強制性义务。彭某家只顾打麻将，见死不救的行为并没有触犯法律，所以对小孩之死不负任何法律责任，但却受到众人的谴责。 为了躲避人们的指責彭某家不得不关门外出，然而出于气愤将彭某家麻将桌砸烂的张三等人却因触犯了《治安管理处罚》第49条“故意损毁公私财物的，处五日以上，十日以下拘留，可以并处五百元以下罚款；”依法由公安机关作出行政处罚。彭某家事后获知张三等人因砸烂麻将桌一事触犯法律，將要受到行政处罚的信息后，深感自己当时没去救人，虽不违法、但却失德。如果张三等人因当时出于义愤砸烂麻将桌一事而受到行政处罚，自己将更会于心不忍、良心不安。于是来到公安局，首先检查自己没去救人的错误，对张三等人一时义愤的行为表示理解与原谅，继而要求公安局不要对张三等人的进行行政处罚。公安局研究后釆纳彭某的意见，对张三等人进行了批评教育，要求他们在今后的生活中牢记依法行事，多做好事、善事。因此从某种意义而言，这种道德惩罚的软刀子其实比《治安管理处罚》或《刑法》的惩罚实质上要厉害得多。
法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。因此，党的十九大提出“法、德兼治”，即在实施全面“依法治国” 的同时又提出“以徳治国”。 在开展普法教育的同时又开展形式多样，内容丰富的精神文明宣传教育活动。
以诚信建设为重点，加强公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，形成修身律己、崇德向善、礼让宽容的道德风尚。深化公民道德宣传日活动，组织道德论坛、道德讲堂、道德修身等活动。加强政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设。
开展道德领域突出问题专项教育和治理，完善企业和个人信用记录，健全覆盖全社会的征信系统，加大对失信行为的约束和惩戒力度，在全社会广泛形成守信光荣、失信可耻的氛围。把开展道德实践活动与培育廉洁价值理念相结合，营造崇尚廉洁、鄙弃贪腐的良好社会风尚。
法律法规是推广社会主流价值的重要保证。要把社会主义核心价值观贯彻到依法治国、依法执政、依法行政实践中，落实到立法、执法、司法、普法和依法治理各个方面，用法律的权威来增强人们培育和践行社会主义核心价值观的自觉性。
厉行法治，严格执法，公正司法，捍卫宪法和法律尊严，维护社会公平正义。加强法制宣传教育，培育社会主义法治文化，弘扬社会主义法治精神，增强全社会学法、尊法、守法、用法意识。注重把社会主义核心价值观相关要求上升为具体法律规定，充分发挥法律的规范、引导、保障、促进作用，形成有利于培育和践行社会主义核心价值观的良好法治环境。
道德使人向善，是纪律的必要前提和基础；纪律用来惩恶，是道德的坚強后盾和保障。精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
