历史
2700多年前的华夏大地，群雄并立，矛戈往来。
却是人们认为思想最为灿烂的时代——百家争鸣。
这其中有个可爱的国君，因为坚持着道义，将自己强大的国家沦落为二流小国：
公元前639年，宋襄公带着自己的军队，列阵在泓水岸边，野心勃勃的楚国大军渡河而来。谋士向襄公建议，趁着楚国的军队在河道中间，一举击溃他们。
宋襄公摇着自己傲娇的小脑袋说了声：no！古人说过，仁义之师，不能在敌人没有做好准备的情况下攻击他们，我作为一个仁义的君主，怎么能够干这样不仁义的事？
于是，傲娇的宋襄公，被楚国打了个落花流水。
至今的人们有无数个理由，对这个“败国”的弱智国君进行嘲笑和鄙视，然而谁又能想到，嘲笑这个人的我们，却是带着最为奸诈的心思，在看待过往的事物了。
人们常说：人心不古。这其中的深意究竟是什么？
我们只能说宋襄公没有认识到历史的大趋势：
在宋襄公所处的春秋战国时代，一身黑衣的墨子，建立起制度严苛的墨家，维护着兼爱非攻的道义；口吃的韩非，拿着竹简疯狂地刻字，痛斥游侠和儒士，诉说着自己心目中的“法治”；可爱的孔老夫子，带着学徒，在列国间周游，问“你复习了吗？你快乐了吗？”；庄子拿着盆子，使劲敲，敲啊敲，没意思了，睡了一觉，醒来便问蝴蝶“蝴蝶啊蝴蝶，你说是我梦见了你，还是你梦见了我？”
我深信，这些可爱的人，不忍心华夏大地生灵涂炭，在奔走疾呼。
我们说思想争鸣，灿烂啊，辉煌啊。
可是，思想争鸣，却恰恰是“大道”崩毁的表现，要是“道”还在，还需要争论吗？
可爱的宋襄公，坚守着自己的道义失败了，他的失败标志着一个时代的逝去。
你看，那么多人在说，说来说去，也没说清楚究竟谁正确，门户之见倒是增加了不少，人们并没有走向统一，反而更加隔阂。
很多时候，我们愿意高谈阔论，吹牛嘛，不吹到太阳系，那还能叫吹牛，现实就在吹牛声中，慢慢离人远去了。
后世的人愈加苟且，人们也已经很难分辨真伪，因为，一盘散了的沙，风一吹，就散了。
无数的冤魂沉寂在历史之中。
生命
当你还在满心规划你的未来时，别人已经定好你的方向，就像下象棋一般，看了一步棋的你，对看了十步之远的高手来说，他已经主宰了你的命运。
你所有坚持的规则和美妙的想法也不过是别人引导下的结果。
人们说滚滚长江东逝水，浪花淘金英雄。浪花淘尽了英雄，可是那些不是英雄的生命，又消失在了何处?
我知道我没有资格为不是英雄的生命申辩，可他们所有辛勤的劳作和拼搏又是为了什么？
历史和生命在这里出现了矛盾：选择活着，还是选择苟且？
老子说“大道废有仁义”，这才是最无奈的叹息和劝诫。
平凡的人啊，漫漫征途，总有我们回去的一天吧。
